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  • 朱熹与中国美学精神

    其《理学的演变》[M](福州:福建人民出版社.1984)中有所论述。这就说明,朱熹经王阳明之转向到王夫之之学术,虽日益完善成熟,但并没有构成一个所谓的“圆圈”。真正要说“圆圈”,从朱熹经王阳明等到...

    邹其昌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15500457870.html
  • 台湾佛教界学术研究、阿含学风与人间佛教走向之综合省思

    「微细流注」才可能完全止息。   高峰悟后又苦修了五年,所要处理的问题,不外是生命底层的「微细流注」;他的证量是如何,可想而知。又如福州大安在沩山座下,「三十年来,……只...

    释如石

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15563958289.html
  • 论邺下高僧对少林寺和少林武术的贡献与影响

    又载其“研金刚园觉之枢要,究玄赞华严之秘奥,实谈肆方义虎也。”邵元于元泰4年(公元1327年)由日本先到达中国的福州,后赴嵩岳少林寺,曾为寺中文书,后任少林寺首座僧,据有关资料称:邵元曾向菊庵学习少林...

    马爱民

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15572358333.html
  • 沩仰宗概观(1)

    大体轮廓来。   灵祐禅师俗姓赵,福州长溪(今福建省霞浦境内)人。《景德录》卷九本传说灵祐禅师十五岁出家,而《宋高僧传》说“祐以椎髻短褐,依本郡法恒律师执劳,每倍于役”,直到“冠年(十八岁)剃发”。在...

    蔡日新

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  • 楚山绍琦禅师二百弟子考略

    句容太初一禅师、龙岩宝渊净潭禅师、云中本源道泉禅师、山东古宗印禅师、桐庵志禅师、金台归源顺禅师、福州默传心禅师、西岷铁峰坚禅师、金台察庵祖省禅师、西山大光悟慧禅师、鸳水彻堂德清禅师、陕府月潭澄禅师、...

    唐希鹏

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  • 唐代寺院结构及其运作

    及其成立与发展》,台北:大乘文化出版社,1978。  51 梁启超,《佛学研究十八篇》,沈阳:辽宁教育出版社,1998。  52 郭朋,《中国佛教思想史》,福州:福建人民出版社,1994。  53 ...

    林韵柔

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  • 嘉兴佛教历代传法大事记

    禅宗六世孙,懿宗咸通中(约867前后)始上福州象骨山雪峰创广福禅院。讲法四十余年,梁开平二年(908)入寂,寿八十七岁。永嘉(温州)道怤曾问法于峰,吴越禅学怤而大兴。明州(宁波)翠严永明,嗣法于峰,大...

    不详

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  • 动中禅研究

    ‘烦恼’。实际理地,甚么处著!一心不生,万法无咎”[36],要做到一心不生实在是太难了!所以,当人问福州东禅契讷禅师“如何是东禅家风”时,禅师以“一人传虚,万人传实”[37]来回答也就不足为奇了。  ...

    恒毓

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  • 中国佛教应走什么道路——关于居士佛教的思考

    的有长沙佛教正信会、华北佛教居士林(会所在北京)等,天津、南京、重庆、成都、福州、香港等地也有类似的组织。〔21〕   近代居士佛教是杨文会、太虚等人佛教改革的坚强后盾,同时居士们也是近代中国佛教...

    何劲松

    佛学论文|因明|五明

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  • 南禅宗的选佛制度源流及其意义初探

    众多精英投身到自己门下,明确表示要把他们都培养为到各地教化一方的佛祖,以填补“会昌灭佛”后留下的佛教重新发展的广大空间,从而最终取得“临。济子孙遍天下”的辉煌成果。直至宋代南岳下十六世的福州...

    谭世宝

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